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府城印刷四百年颂 贺 台南市印刷商业公会70年

台湾《印刷人》第233期 更新日期:2016-11-24

府城印刷四百年颂

新港圣书启教化 成功刻版广通令

永华孔庙开首学 松云版印续百年

克礼铅字兴公报 秋雨石彩到输转

台南印艺深源流

在1946年光复后的一年,台南市、台北市、台中市印刷商业同业公会,都在这一个战后萧条百业待举的日子里成立,今年也都迈入七十古稀之年。本人担任印刷工业技术研究中心董事长,受台南市印刷商业公会之邀,为府城印刷公会写贺词,台南是台湾文化及政治古城,很多文化早于台湾各地,所以用「府城印刷四百年」来表敬意,其中六项事迹如下:

新港圣书启教化:荷兰VOC荷属东印度公司在1622年派船舰攻打澳门,但无法攻下澳门,在中国取得港埠及通商口岸,因此转占澎湖岛,而福建巡抚沈有容派总兵俞咨皋前往澎湖驱离荷兰船只、人员及所建立的城堡,在几次增兵下,与荷兰人相持不下之后,荷军再也无法留守澎湖,才在1924 年撒守台员,展开38年在台湾的统治。 在1928 年荷兰驻台长官着手编印原住民的圣经、福音书、圣歌等等,用来教育西拉雅族人,圣书1930年代才完成运回台南。这也是南岛语系的人民,第一次有来自欧洲印刷的本地语言书本(马尼拉早四十年有西班牙人编辑塔哥罗语,以中国木刻水印的圣经)。距今已快四百年的荷兰教育原住民「新港字」,持续到十九世纪的嘉庆年间仍有人在使用。

成功刻版广通令:1661 年5月郑成功率水师攻打台员,先取赤崁楼,再由七鲲鯓半岛往安平方向进军,及荷兰人的行政中心热兰遮城Zeelandia进攻,但荷兰人火炮强、射程远,郑成功对荷军围困九个多月,荷兰长官揆一才投降签下降书,这是近几个世纪末,西洋人向中国投降首例发生在台湾。而1661年5月郑成功打下现在赤崁楼的圣奥伦治堡不久,发现不只行军的余粮用尽了,而且台员地面能给的粮食对三万远征军(实际可能只有万余人)所需给养不够,所以郑成功下令以「刻版通令」方式,着户官杨英以书写军令,再刻成木质印版,以木刻水印将郑成功招讨大将军印刷公文,着各地屯住军队必须辟地开田,从事耕作给养事宜,才能维持军粮的供应。可见郑成功的部队中,随有印刷技艺的军人,可以为传达政令、宣传及教育上做努力的印刷协助工作,开台湾印刷生产先机。

永华孔庙闲首学:在郑成功到台湾之后,九个多月荷军投降,但郑成功在1662年5月攻台一年内,因父亲郑芝龙被杀、永历皇帝在桂林身亡,南明也结束了,不如意事情接踵而至,在38 岁就亡故。继任郑经将军以陈永华将军为军师,掌理东宁府。陈永华将军为提倡文治,所以兴建台南孔庙,并在庙内明伦堂成立教学的书院成为「全台首学」。比郑成功早十年来台,并于1652 年在台员开班授课的南明沈光文官员(台南事印刷公会沈明璋前理事长,乃沈光文后代子孙),为明伦堂首席教谕,但几年之后,沈光文批评郑经的政事,受郑经政权排挤下,逃命到今天的善化镇,教育汉人及原住民子弟,直到1683 年施琅攻入台湾,在1688 年(康熙27 年)过世,一共在台湾37 年之久,算是台湾最早教育界祖师爷,历荷兰、明郑及清康熙三个年代。而台南府学也一直培育台湾本地最高人才学府,其典藏书籍为数最丰,但到日治时期全台首学就有些没落了,直到国民政府来台才复兴起来。

松云版印续百年:台南的松云轩是台湾第一家自己刻版、水墨印书籍出版各种书籍的印刷出版机构,由六品官卢崇玉所创设。有出版三字经、千字文、儒教、书刊、道教善书、五术、妇科医术及各种杂书,在1840 年代创办,是当时除了向福建、广东及后来民国初年向上海批买书籍之外,本地最具规模的出版机构。在二次大战末期,松云轩为盟军轰炸摧毁,所有藏版荡然无存,一家台湾百年的出版社也消失了。

克礼错字兴公报:台湾现存最早的「教会公报社」是在1895年由基督教长老教会第四位传教士Thomas Barclay 巴克礼博士所创立,他不仅是一位学识渊博的物理学者,而且在台湾传教及教育工作上有极为卓越地位。尤其在1880年由第一位来台湾传教的马雅各医师回苏格兰之后,募款买下一整套手扳式铁制印刷机、铅字及装订设备,但没人会操作,放置十分可惜,巴克礼牧师回苏格兰哥拉斯高Glasgow 之后,向一家印刷厂学习印刷机组装及印刷技术,在1884年回台南又派大树乡青年到厦门学中文排版技术,终于在1884年有台湾西方铅印的印刷品出现,在1885年更成立定期出刊的「台湾教会报」,不只数量上千份,而且持续印行出版,并用印刷机印出圣经,再排字印刷荷人的「西拉雅圣经」,这是西方传教辉光一页,也是台南这一块福地能在东西文化交流上,承继西方印刷科技,为台湾人印出「台湾白话文圣经」,这是一项非常值得纪念的事。1895年日本军队统领台湾,刘永福黑旗军撤走,台南市城外由乃木希典中将所带领日军准备攻城之际,台南府城仕绅央求巴克礼牧师带他们出城向日军讲和,因城中已无军人,他们愿意开城门投降。由于巴克礼牧师出面,乃木将军就以和平方式进入台南,使这场可能发生攻城灾难,化解于无形,这是巴克礼牧师在十九世纪末对台南子民一次大贡献。

秋雨石彩到轮转:林秋雨先生是台湾中部人,在17岁到台南以石版绘稿、手工开色及平版彩印套色的调特别色墨,自1940、50、60年代,从石版、手动平印到多色平印,不只是台南平版印刷一部分,更是台南市文化的一部分。秋雨印刷在工业区设厂,再到台北打天下,由设计出版出发,再到大的彩印厂,包括四色机、商用轮转平印机。股票上市、北美洛杉矶设厂、上海闵行区设立一座最现代化印刷厂,虽海外投资已经彻回,但秋雨印刷公司的高度发展及规模,在台湾已无人能出其右,而老董事长更是活到老学到老的终身学习典范,若以现在来说,秋雨印刷的科技已没有多少领先,但林秋雨董事长自1935年入行,1946年创业,担任67年上市公司经营者,也是台湾各有上市公司最长任期的。台南市印刷界现代化过程中,林秋雨董事长正是最具代表性人物。

台南印艺深源流:台南这块自有即是多元种族、文化苍萃的地方。荷兰人在1624 年到台员时,有西拉雅族人、汉人、日本人居住,在荷兰东印度公司职员及军人多元国籍下,不只有荷兰文圣经、西拉雅圣经及多部未付印原住民辞典,加上沈光文夫子汉文教学、陈永华的儒学教育,有关台湾府志、县志刊印,及松云轩的百年印刷企业,由巴克礼博士发轫苏格兰长老教会的铅活字印刷。近世台南账册、簿本、教科书印刷的兴盛,江山代有人才出的现况及未来极大的荣景可期,台南市印刷艺术真的源远流长。

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