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第二節 印刷材料 印刷術所用的印刷材料，主要分印墨和承印物兩大類。就中國古代印刷術而言，承印物除紙張之外，還有遠遠早于紙張而存在的織物。印墨、紙張、織物，于印刷術的發明和發展也是极其重要的。 墨是印刷術的主要原材料之一。印刷術印版上的圖文，通過墨，轉印到承印物上。墨對于印刷術的發明，也是必不可少的。 墨的起源較筆為早。不過早期的墨都是采用天然材料，甚至用墨斗魚腹中的墨汁為墨，進行書寫或染色。印刷所用的墨，是采用一定的工藝方法，由人工制造的人造墨。 墨的起源有多种說法：一說田真造墨；一說周宣王時的邢夷造墨。客觀上，新石器時期的彩陶上有多种顏色的圖畫；古人灼龜，先用墨畫龜；殷墟出土的甲骨文有朱書、墨書的；長沙出土的戰國竹簡上的文字墨色至今漆黑。可見，秦以前有墨是可以肯定的。 最早關于“墨”的文獻記載是戰國時期的著作《庄子》。《庄子》上說：“宋元君將畫圖，眾史皆至，受輯而立，舐筆和墨。”
現存最早的人造墨的實物，是1975年湖北云夢縣睡虎地四號古墓中出土的墨塊。此墨塊高1.2厘米，直經為2-1厘米，呈圓柱形，墨色純黑。同墓還出土了一塊石硯和一塊用來研墨的石頭。石硯和石頭上均有研磨的痕跡，且遺有殘墨，可与《庄子》之“舐筆和墨”相印證。說明早在秦朝以前，中國已經有了人造墨和用于研磨的石硯。 1965年，河南省陝縣劉家渠東漢墓中出土了五錠東漢殘墨。其中有兩錠保留部分形体。這兩錠殘墨呈圓柱形，系用手捏制成形，墨的一端或兩端具有曾研磨使用的痕跡。這兩錠尚保留部分形体(圖4-4)的東漢殘墨和1975年湖北云夢縣睡虎地四號墓出土的秦朝或許是戰國末期的墨塊，以實物證明，中國在秦漢時期，已經有了捏制成形的墨錠，換句話說，中國在公元三世紀之前，已經有通過一定的工藝方法制成的人造墨在應用了。 考古工作者在考古發掘中發現的中國古代制墨的原始產品，除上述秦、漢墨錠外，還有1958年在南京老虎山晉墓中出土的晉墨；安徽祁門北宋墓中出土的唐代“大府墨”；山西大同馮道真墓出土的元代“中書省”墨。其中以元代中書省墨較為完整(圖4-5)。這錠中書省墨，形如牛舌，一面鐫刻一龍、上有一珠圖案，一面篆書“中書省”3字。此墨埋于地下數百年，雖已斷裂，但仍能見其完整形体。當然，元代以后的古墨，出土更多，更加完美、無瑕了。
史載，中國秦、漢、魏、晉、南北朝時期的墨，有石墨、油煙墨、松煙墨之分。其中，石墨即石油燃燒所制之墨；油煙墨系燃油所獲煙炱所制之墨；松煙墨則是燃燒松木所制之墨。當時的制墨方法，簡言之，是將易燃的燭心，放在裝滿了油的鍋里燃燒，鍋上蓋好鐵蓋或呈漏斗形的鐵罩；等到鐵蓋或漏斗上布滿煙炱，即可刮下來，集中到臼里，加入樹膠，混合攪拌，使其成稠糊狀；將成稠糊狀的墨團，用手捏制成一定的形狀，或放到模具里，模壓制成具有一定形狀的墨錠，這是油煙墨的制法。松煙墨則是通過燃燒松木來獲取松煙粉末(圖4-6)，然后与丁香、麝香、干漆和膠加工制成。鄭眾曾說“丸子之墨出于松煙”；曹子建詩“墨出青松煙，筆出狡兔翰”，都說墨是松煙制作的。可見松煙墨應用之廣。
三國時的魏國，出了個制墨名家“韋誕”。韋誕，字仲將，后漢太仆韋端之子，官終光祿大夫，卒于魏嘉平三年(251年)，享年75歲。韋誕能書善畫，又能制筆，尤精于制墨，享有“仲將之墨，一點如漆”的美譽。韋誕之后，很長時間，中國無論書寫或印刷，都用韋誕所創的制墨方法制墨，難怪后人都誤將韋誕作為制墨的發明人了。 韋誕的制墨配方和工藝方法，在賈思勰《齊民要術》卷九中有如下一段記載： 好醇煙搗訖，以細絹篩于缸內，篩去草莽若細紗塵埃。此物至輕微，不宜露篩，喜失飛去，不可不慎。墨一斤，以好膠五兩浸涔皮汁中。涔，江南樊雞木皮也，其皮入水綠色，解膠，又益墨色。可以下雞子白，去黃五顆，更以真朱砂一兩，麝香一兩，別治細篩，都合調下鐵臼中，宁剛不宜澤，搗三万杆，杵多益善。合墨不得過二月、九月，溫時敗臭，寒則難干。潼溶見風日解碎，重不過二三兩。墨之大塊如此，宁小不大。” 從這段記述不難看出，東漢時期的制墨工藝，已包括去雜、配料、舂搗、合墨等工序。其中：去雜，是篩去制墨原料“煙灰”中的雜物，使其成勻細粉末狀；配料，是把篩過的煙炱与膠、朱砂、麝香、涔皮等膠和輔料，按配方要求匹配混合；舂搗，是把配好的料置于鐵臼中進行舂搗，舂搗次數不能少于3万下，越多越好；合墨，即將舂搗過的墨泥，按要求制成成品墨。制墨時間要求在每年的二月和九月，此時天气不冷不熱，是合墨的最佳時机，因為天熱了墨容易變質發臭，天冷了墨塊不易干燥。 中國古代用墨，秦朝以前，以墨粉合水而用，秦漢始成墨丸、墨挺，后漢用墨模壓制成各种形狀。模壓制墨一直延續至今。自漢魏韋誕始，一千七百余年，制墨名家輩出，品式繁多，技藝精湛。然因多年散失，能保留至今者已是鳳毛麟角、彌足珍貴了。 中國的墨有很多优點，制作也非常講究，是享譽中外、中國特有的“文房四寶”之一。它不僅具有使用价值，為書寫、印刷所不可缺少，而且具有很高的欣賞价值和收藏价值。圖4-7、4-8是制墨用的模具和各种形狀及花樣的墨錠。由此也可看出制墨工藝在中國文化史上的重要地位。 中國的墨是水墨，用于書畫和雕版印刷，有著無以附加的良好效果，但它不适于金屬版的印刷。因為墨汁不易均勻附著在金屬版面上，印刷出來質量欠佳。
紙是印刷術的承印物，是知識和信息的載体。由于有了紙，印刷術才得以完善，并迅速推廣開來。紙同印刷術一起，對人類的文化事業作出了重要貢獻，是世界矚目的中國古代四大發明之一。 紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認為蔡倫是造紙術的發明人。《后漢書》載： “蔡倫，字敬仲，桂陽人也。……自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為‘紙’。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚网以為紙。元興元年(105年)奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’。” 這是歷史文獻中最早的關于造紙術的記載。對蔡倫發明造紙之說，歷史上也時而有些不同看法。宋朝蘇易簡《文房四譜》卷四載：“漢初已有幡紙代簡。……蔡倫剉故布及魚网、樹皮，而作之彌工，如蒙恬之前已有筆之謂也”。宋人史繩祖在《學齋占筆》卷二中也說：“紙筆不始于蔡倫、蒙恬，……但蒙、蔡所造精工于前世則有之，謂紙筆始此二人則不可也。”古人此說不無道理。半個世紀以來出土的漢代殘紙，特別是近十几年來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現存實物證實了宋人論斷。遠在蔡倫發明較完善的造紙術之前的西漢時期，造紙術已具雛形是可以肯定的。 本世紀三十年代以來，在中國新疆、甘肅、陝西等西北地區，曾多次出土西漢紙，計有： 1933年在新疆羅布淖爾漢代烽燧遺址出土的“羅布淖爾麻紙”； 1942年在甘肅額濟納河東岸查科爾帖漢代烽燧遺址出土的帶有7行50個字的“查科爾帖紙”(圖4-9)； 1957年在西安灞橋漢墓葬區灞橋磚瓦厂工地出土的“灞橋紙”； 1973年在甘肅額濟納河東岸漢金關烽燧遺址出土的“金關紙”； 1978年在陝西扶風中顏村漢代建筑遺址出土的帶有帘紋的“中顏紙”； 1979年在甘肅敦煌馬圈灣漢代遺址出土的“馬圈灣紙”； 1986年在甘肅天水放馬灘漢代墓葬群中出土的繪有地圖的“放馬灘紙”； 1990年在甘肅敦煌甜水井漢代懸泉郵驛遺址出土的帘紋明顯、寫有文字的“懸泉紙”。 上述本世紀出土的大量西漢紙中，以西安灞橋紙、甘肅天水放馬灘紙和甘肅敦煌馬圈灣紙的年代較早。其中： 西安灞橋紙是西漢武帝(前140-87年)時期的遺物，為纖維素較多、交織不勻的淺黃色薄紙碎片(圖4-10)，經化驗，确系麻類纖維所造。紙質粗糙，沒有字，用來包裹隨葬銅鏡。 甘肅天水放馬灘紙是在西漢墓中發現的，時間大約在西漢初期的文景時期(前179-141年)。上面繪有地圖，殘長5.6厘米，寬2.6厘米，紙質薄而軟，紙面光滑平整。圖上有用細黑線條繪制的山脈、河流、道路等圖形。這一發現的重要意義在于，它不僅為中國西漢時期已發明造紙術提供了實物證据，而且還無可辯駁地證明，西漢時期的紙已能用于書寫和制圖。
1979年在甘肅敦煌馬圈灣烽燧遺址出土的麻紙，初步考證為西漢宣帝時期的遺物。這批麻紙，數量多、保存好、殘存面積大，最大的一片長32厘米，寬20厘米，紙質有粗、細之分，紙色有黃、白之別。其中白色紙質地細勻，已具備了制造麻質纖維紙的基本要求和功能。 上述這些西漢殘紙，其造紙時間都早于蔡倫造紙的公元105年，只不過這些發明初期的西漢紙質量遠不如“蔡侯紙”精工罷了。 蔡倫之前的古紙出土較多，著名紙史專家潘吉星先生已有精辟論述，此處不再贅述。為便于讀者了解情況，茲將潘先生在《論印刷物物質載体紙的起源》中的兩個圖表列后，供讀者參考(表4-1、4-2)。 歷史上，紙有動物纖維和植物纖維之分。許慎在其所著《說文解字》中，把紙解釋為人們在漂絲時殘留在竹席子上的一層碎絲綿、晾干后所形成的一張薄片。將這种粘附在席子上的薄絲綿片加以利用，最初可能是無意的，后來就有意識地進行加工，制成一种漂絲的副產品，當時稱之為“紙”。
然而，這种紙价格貴、數量少，是難以推廣使用的。人們在總結動物纖維紙的制作工藝之后，經過不斷摸索、實踐，終于發明了人們現在所說的紙──植物纖維紙。 紙的制作工藝及其原理，發明迄今兩千年來，并無多大實質性變化。其制作方法，是將砍伐來的植物，比如麻類植物，用水浸泡，剝其皮，再用刀剁碎，放在鍋里煮，待晾涼后再行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細，然后摻入輔料，制成紙漿，最后用抄紙器(竹帘之類)進行抄撈、晾干，即可制成為紙(圖4-11)。 紙雖然出現較早，但真正用于書寫和推廣使用是在蔡倫造出質地优良的“蔡候紙”之后。公元404年，東晉桓玄帝曾下令廢簡用紙，使紙的應用日益推廣和普及。用歷史的觀點看問題，歷史上任何一項重大工藝技術的發明，都不是偶然的，都具有從設想，到雛形，到完善的發展過程。蔡倫之前雖然有紙，但這無損于蔡倫作為重大改良者和完善造紙術這一發明的發明者的丰功偉績。是蔡倫的發明創造，使紙進入了它的實用階段，并迅速、廣泛地推廣開來，為完善印刷術和促進印刷術的發展提供了物美、价廉、而又易得的承印物。蔡倫(圖4-12)的功績和他作為完善造紙術這一偉大發明的發明家的光輝形象是不容抹煞的。 表4-1 1933∼1990年歷次西漢麻紙出土情況一覽表
表4-2 蔡倫前古紙分析化驗結果一覽表
說明：以上二表采自著名紙史專家潘吉星先生為“第一屆中國印刷史學術研討會”撰寫的論文《論印刷物物質載体紙的起源》。原載《中國印刷史學術研討會文集》第106∼109頁。
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